Как создаются иконы...

А Вам интересно, как создаются иконы?
Мы подсмотрели :)
Вот как:

Богородица Спилеотисса на древних христианских филактериях c изображениями серпентарид.

Очень интересный материал! (Источник: здесь)

РусАрх

Электронная научная библиотека по истории древнерусской архитектуры

О БИБЛИОТЕКЕ

ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ АВТОРОВ

КОНТАКТЫ

НА ГЛАВНУЮ СТРАНИЦУ САЙТА

НА СТРАНИЦУ АВТОРА

 

Источник: Шевченко Ю.Ю. Богородица Спилеотисса на древних христианских филактериях c изображениями серпентарид. Все права сохранены.

Материал предоставлен библиотеке «РусАрх» автором. Все права сохранены.

Размещение в библиотеке «РусАрх»: 2009 г.

Ю.Ю.Шевченко

 Богородица Спилеотисса на древних христианских филактериях

c изображениями серпентарид

«Черниговская гривна». Золотой змеевик с Архангелом Михаилом, утерянный между 1078 - 1096 гг. на р. Белоусе под Черниговом (найден в с. Ст.Белоус, 1821 г.)

            Амулеты-змеевеки всегда пользовались особенным вниманием исследователей, вызывая полемику о двоеверии, или - даже - выступая в качестве одного из аргументов о двоеверии на Руси, при этом совершенно упускалось из вида, учитывая происхождение самих амулетов, что речь может идти лишь о двоеверии в Византии. Излагаемые ниже наблюдения о нескольких подобных памятниках торевтики, изображениях на них, и происхождении этих изображений, представляют собой версию о цельном, христианском комплексе символики филактерий, получивших название змеевиков.

Христианская монолитность семиотики образов на амулетах-змеевиках была отмечена  более века назад [Соколов М.И., 1889, с.339-368], и подтверждена крупнейшим специалистом в области церковно-христианской вещевой культуры – Татьяной Васильевной Николаевой, что прозвучало в ее посмертной монографии, доработанной и подготовленной к печати соавтором - Алексеем Владимировичем Чернецовым [Николаева Т.В., Чернецов А.В., 1991]. Принадлежность амулетов-змеевиков в качестве филактерий всей Восточно-христианской Церкви, а не только Древней Руси, также не вызывает никаких сомнений [Переседов И.Г., 2004, с.108-121]. Хотя находки трех змеевиков с Архангелом Михаилом на Неревском раскопе Великого Новгорода, отлитых в одной форме [Соболев В.Ю., 1995, с.74-76], может свидетельствовать о распространении и производстве подобных украшений не только в Византии, но и на Руси, не позднее конца XI в. [Пуцко В.Г., 2006].   

Рис.1. Икона Владимирской Божьей Матери. Около 1152 г. Собрание Государственной Третьяковской галереи (слева). Икона Владимирской Божьей Матери, XVII в. (справа) [Бусеева-Давыдова И.Л., 2006, с.74-75, цв.илл.24]. Москва, Россия.

Рис.2. Федоровская икона Богородицы в Ипатьевском монастыре Костромы (Россия), XVII в. (слева); изображение 1239 г. – в процессе реставрации Федоровского подлинника (справа). Кострома, Россия.

В монографии, посвященной этим амулетам, Т.В. Николаева под № 2 описывает «змеевики с изображением Богоматери Умиление с младенцем на правой руке (тип древней Владимирской иконы)» [Николаева Т.В., Чернецов А.В., 1991, с.30]; а под № 3 - «змеевики с изображением Богоматери с младенцем на правой руке (извод древней Федоровской иконы)» [Николаева Т.В., Чернецов А.В., 1991, с.31] (выделено мной, - Ю.Ш.). Но и Владимирская (рис.1) [Бусева-Давыдова И.Л., 2006, с.74-75, цв.илл.24], и Федоровская (рис.2) иконы принадлежат к одному типу: Елеуса (Умиление, Милующая). Они разнятся, зачастую, колористической гаммой, и, всегда – положением ножек Младенца-Христа. Объединяет Владимирскую и Федоровскую иконы правостороннее держание Младенца («праворушность»), считавшееся признаком особого – главенствующего положения именно этих икон, согласно исконным христианским народным представлениям, зафиксированным на Днепровском Левобережье, в компактном регионе сохранившейся древнерусской ономастики [Шевченко Ю.Ю., 2008]. То же положение с «праворушными» иконами Богородицы имело место в более ранние времена и в иных регионах Левобережья Днепра:  возглавляет домашнюю божницу («красный угол» с иконами) «Матерь Божа праворушна, що дите держыть в правий руци», а завершают этот ряд обязательных домашних икон наряду с иконой Параскевы-Пятницы, образа святых-пещерников: «Антония и Феодосия (вид йих пишлы манастыри – ще не було понятия, як их строить)» [Милорадович В.П., 1991, с.183].

Рис.3. Богородица Гликофеллусса. Фреска XIII - XIV вв., Кахреми Джами. Стамбул, Турция (справа). Рис.6. Икона Богородицы Хелмской. XVIII в. Холм, Украина (слева).

            Восходящие к Владимирскому образу изображения Богоматери легко диагностируются по особому положению пяточки Предвечного Младенца, развернутой к молящимся, поскольку Владимирская икона была поясным списком с изображения Богородицы Гликофилусы (рис.3).

Мерная икона - что это такое?

Мерную икону заказывают для маленького ребенка ко дню его крещения. Она получила такое название потому, что размер её в точности должен соответствовать росту младенца в момент рождения. На этой иконе в полный рост изображается святой, чье имя получит малыш при крещении. Это - уникальная икона, она  может быть подарена один единственный раз и остается с человеком на всю жизнь, оберегая и защищая его.

 По Церковной традиции, написанные нашими художниками иконы освящают священнослужители критских храмов. Водосвятный молебен является обязательным этапом на пути иконы в дом православного христианина.

Вы можете заказать у нас мерную икону ко дню крещения нового члена Вашей семьи, для этого просто напишите нам по электронной почте (eurika.gr   собачка   gmail.com), и мы обсудим детали :)

Поскольку в XX столетии традиции дарения мерных икон были утрачены на продолжительное время, мерные иконы могут быть написаны и для взрослых людей. В особых случаях, при принятии Таинства Крещения, приходе к Богу или чудесном исцелении, взрослые люди могут заказать написание мерной иконы сами для себя.

Покупая освященную рукописную икону, Вы приобретаете надежную защиту для всего, что вам дорого. 

Яннис Спандидакис (Γιάννης Σπαντιδάκης)

Яннис Спандидакис живёт и работает в городке Ретимно, где мы его и застали за работой в собственном магазине, который одновременно является и выставочным залом, и мастерской...

А вернувшись в Херсониссос, мы предложили нашей подруге Наиде попозировать с некоторыми сумками ручной работы Янниса Спандидакиса, на что она с удовольствием согласилась :)

Подлинная история жизни Святой Матроны

Вы можете приобрести икону Святой Матроны в нашей Иконной Лавке.

В 2013 году Радоница – 14 мая

Радоница — 9 день от Пасхи — родительский день, день особого поминовения усопших.
«Для посещения кладбища Церковь назначает специальный день – Радоницу (от слова радость – ведь праздник Пасхи продолжается) и этот праздник совершается во вторник после пасхальной недели. Обычно в этот день после вечернего богослужения или после Литургии совершается полная панихида, в которую включаются и пасхальные песнопения. Верующие посещают кладбище – помолиться об усопших.

Родительские субботы 2013

Вселенская родительская суббота (мясопустная) - 09 марта
Суббота 2-й седмицы Великого поста - 30 марта
Суббота 4-й седмицы Великого поста - 13 апреля
Радоница - 14 мая
Поминовение усопших воинов - 9 мая
Троицкая родительская суббота - 22 июня
Димитриевская родительская суббота - 02 ноября
Нередко эти особые дни поминовения усопших называют «вселенскими родительскими субботами». Это неверно. Вселенских поминальных суббот две: Мясопустная (в субботу, предшествующую Неделе о Страшном суде) и Троицкая (в субботу, предшествующую празднику Пятидесятницы, или называемому еще праздником Пресвятой Троицы – дню рождения Церкви Христовой).
Основной смысл этих «вселенских» (общих для всей Православной Церкви) заупокойных богослужений – в молитве за всех преждепочивших православных,

Манолис Стергиу (Μανώλης Στεργίου)

Заметное место в экспозиции галереи занимают иконы, написанные Манолисом Стергиу....

Манолис Стергиу с супругой Марией у нас в гостях

Манолис Стергиу – известный в Греции художник. Его работы относятся к Критской школе иконописи (Критская школа — поствизантийская школа иконописи, существовавшая на острове Крит в XV—XVII века, в период владения им Венецианской республикой. После изгнания турками в середине XVII века с острова венецианцев, школа живописи сохранялась на Ионических островах. Критская школа сочетала византийские образцы с мотивами итальянского искусства.)

Арх. Михаил

Св. Николай

 Иконы выполняются вручную, с использованием золота, серебра, основой для них часто служат найденные в старых домах Крита деревянные предметы домашней утвари, прошедшие специальную обработку и пропитанные воском. Эти необычные иконы несут особую энергетику, сочетая в себе православные образы и тепло традиционных греческих домов.

Св. Димитрий

Св. Георгий

Манолис Стергиу и Николаос Василеадис

Комбоскини из монастыря Видиани.

Пару недель назад ездили в монастырь Видиани, это на плато Лассити, в восточной части Крита. Это мужской монастырь. Именно там я впервые увидела, как плетут комбоскини....

Комбоскини  (греч. Κομποσκοίνι) - это браслеты на 60 узлов, носятся они обычно на запястье левой руки. От слова «комбос» (по-гречески «узел») и слова «скини» (по-гречески «веревка»). Соответственно, «комбоскини» — это верёвка из узлов. Комбоскини похожи на чётки, составленные из мелких камушков. Но их бусины — это не камушки, а узелки, каждый из которых плетётся с сорока молитвами монахом из мужского монастыря.

В монастыре Видиани нас встретил монах по имени Тимофеос, он-то мне и рассказал, что узлы на комбоскини не простые, если присмотреться внимательно, можно увидеть, что они как-бы составлены из крестов. Чтобы связать одну "бусину" комбоскини, монах вяжет 9 специальных узлов, читая при этом молитвы...

Считается, что от руки, на которой носится комбоскини, не убегают даже самые пугливые животные. Комбоскини — не только символ веры, но знак доверия и силы. Силы, которой подвластна как живая, так и неживая природа.

Η Μυρτώ Πολιτάκη - Мирто Политаки - Mirto Politaki

Мы специально отправились в городок Арханес, чтобы посмотреть, как работает Мирто... И это того стоило...
Мирто выросла в семье, где любят и умеют работать с глиной. Сначала она помогала своему брату в его мастерской, делала копии амфор и ваз, найденных при раскопках... А сейчас у неё своя мастерская, где она с любовью творит копии глиняных фигурок минойского периода... Как можно творить, создавая каждый день одни и те же копии музейных экспонатов? А посмотрите на фото :)

Рожки закрутить - и готов бычок минойского периода :)

Мирто с одним из основателей галереи, Николаосом Василиадисом

Этого красавца Мирто слепила, пока мы её фотографировали :)

А вот некоторые из её работ - в нашей галерее:

Материал подготовлен совместно Светланой Аби и Николаосом Василиадисом.